第 171 章 妖族的计算
“得救啊”木灵发出了一声没人听见的叹息。用上了“得救”这个词,妖族显然正面临着很大的灾难。不过这也不是什么秘密。其实稍微了解历史就会注意到，妖族的种群和数量一直在大幅度的减少。回溯上古时代，在人族兴盛之前,妖族才是大千世界的主宰。那时候的高等妖族支配了大多数世界，建造了比如今天庭更近宏伟的妖庭,小妖们遍布各界天地，就是可怕的凶兽们也可以随意在天地间驰骋。直到一场战争。妖庭和古神的战争。遗憾的是，妖族没有记录历史的习惯，因此人们并不知道妖庭为什么会和古神为什么开战,甚至不知道古神到底是什么，和如今的神灵有什么不同。不过除去周诲这样的存在,也没人关心就是了,哪怕妖族自己，它们也不关心过去。唯一可以知道的是,在那场战争中,妖庭陨落，无数的妖族死亡，但古神也没有得到好处,陨落了大半,人族得以大兴,建立了自己的天庭。妖族就此衰败了下去。这种衰败又透着一些诡异。按理来说,就算是战争失败,以不少妖族的繁殖能力,也不至于永远一蹶不振，更不用说妖族天生就有妖丹，不像是人族一般还要学习才能走上修行之路，以它们的天赋和能力,就算一时一蹶不振，也应该有复兴的机会，可妖族却越混越惨。它们从主宰变成了少数族类，又从少数族类变成了“敌人”，和魔族挂钩，有人认为最初的魔族和妖族有关，并称“妖魔”，成为大多数世界的反派角色。不过，妖族似乎连这个位置都快保不住了。最近的魔族中，入魔的人族数量大增，魔君魔尊都更替成了人类魔修，妖族不仅沦落成了小喽啰，种群也在进一步减少。这样发展下去，也许有一天妖族会彻底绝种也说不定。水凰儿作为妖族的圣女，自然注意到了这一点，并且为此cao心不已。可惜她在妖族中找不到破局的方法，于是对兴盛的人族产生了相当兴趣，偷跑去了中境虽然不否认其中有自己想玩的成份。这也是水凰儿在看见周诲的教学计划后，那么感兴趣的原因所在，甚至没怎么犹豫的，就决定在妖族推广了。现在确认了不倦仙尊的力量，水凰儿对妖族教育改革更有信心了。不过木灵们却不怎么看好。“他是个人族，”火渊神树的木灵说道，“人族再怎么都不会想要妖族兴旺起来的。”“我自是知道的，也没傻到去直接请求他啊”水凰儿在心底说道。她仰望着那银发仙尊。仙尊似乎没有注意到水凰儿和木灵在意识层面的交流，正专注地盯着自己那正在突破中的弟子，比他自己突破境界还要认真的感觉。这就是人类的“传承”吧虽说妖族也有自己的传承方式，尤其是凤族这样的高等妖族，更是将力量的使用方式铭刻在了基因里，但人类的传承比起单纯的力量，似乎更包含着精神层面的东西。至少，有这样的师尊，自己也许会对未来更加坚定一些吧就如同毫不犹豫挥剑的莫悲那样。啊，她不是说引导自己的木灵长老们不好的意思。只是树木成精嘛，思想总是比较死板。水凰儿想到这里，继续在意识中和木灵们沟通道“人族的仙尊固然不可能帮助妖族复苏妖口，但是，人族总是有着生存本能以外的执着，有了这点，就有合作的可能。”“你觉得这位是为了自己执念背叛人族立场”木灵问道。“怎么可能这位仙尊几乎是个完人，”水凰儿几乎是立刻否认道，“从凤凰本能来说，从看见他开始，我就想要满足他的一切愿望，完成他的一切嘱咐。”“所以因为本能的吸引，你才极力为他说话，甚至不惜代价引进他的教学方式”木灵的声音中有一丝恶意和警惕。没办法，对于妖族来说，“本能”是个大问题。妖族是遵从天性的种族，低阶妖族沉溺于本能欲望，高阶妖族看起来好点，似乎有自制力，但实际上，高阶妖族的本能欲望可能是其他东西。比如说，凤凰是“灵鸟仁瑞”，天生亲近有德之人。当然，这是人类一厢情愿的想法。事实是，凤凰一族的那强大的力量来自于“天命”，它们拥有从天命中汲取精华，炼化修为的能力，所以凤族本能的会亲近天命之人，从中满足自己对力量的渴望，哪怕为奴为宠都不介意。不过和人族以为的“天命之人”就是大机缘之人不同的是，凤凰看见的不是个体，而是更广义上的“天命”，因为在人族大兴的现世，人类的道德才是真正的“天道”。对于凤族来说，执行人族认定的规则道德，行走在真正大道的“圣人”，也许他本身并不被天命所垂青，但比起大机缘的“天命之人”更加能为它们修行的力量。毫无疑问，周诲满足条件。也正因为这样，有些木灵长老对于水凰儿引入周诲的“教学改革”的行为感到怀疑。它们怀疑水凰儿是被妖族本能所蛊惑了。其实这样怀疑的木灵长老还算少的，它们毕竟了解水凰儿的本性，即使有点嘀咕，但并不真的那么认为。真正的怀疑来自普通妖族。尤其是不想上学的那批。没错，姑且不说妖族灭绝问题，水凰儿的“教育改革”也遇到了相当的麻烦。这也是必然的。以大多数妖族桀骜不驯的天性来说，要它们老老实实坐下来听课比杀了它们还难受，就算一时被人族的仙术大会的直播所蛊惑，脑袋一热主动报名了学习班，都不用一节课的功夫，只坐了十分钟就不耐烦了。这时候，天灵的御用惩罚教学方式就起到了决定性的作用。对于不听话的妖族来说，以暴制暴是最有用的。它们也最吃这一套。要是好好的跟这些妖族商量，没几个会老老实实的听话，但往树上一挂，禁制一加，弱肉强食法则一固定，妖族们其实比人族要听话，至少肉身会乖乖坐进教室里。水凰儿之所以那么得意洋洋的跟周诲展示她的“学习成果”，自然不是在给周诲找不痛快，她是真心实意觉得仙尊大人的教学方式完美极了，难怪可以教出莫悲那样的神仙妹妹来。只是那些被惩罚的小妖们屈服归屈服，内心肯定是不服气的。现在妖族内部就流行着阴谋论，认为它们的圣女被人族所蛊惑了，要将妖族出卖给人族。这种论调通过火渊神树的枝叶向四周扩散，到了木灵长老这里。长老们虽然相信水凰儿，但在妖族的圣女阁下过度的中意某个人族的时候，还是会忍不住阴阳着提点两句，让水凰儿不要太超过。显然，“让人族仙尊拯救妖族”这提案就属于“超过”的提案之一。水凰儿对此不以为然，不如说，她觉得这种怀疑根本没有由来“因为我被本能所惑才引入人族教学方式什么愚蠢的笑话先不说作为火渊神树的圣女，我绝不可能被先天或者非先天的感情彻底控制就算是是普通的妖族，不，哪怕是最容易被欲望支配的魔族它们看见这位仙尊大人，哪怕对方剥光让它们吃，它们敢产生一丝亵渎的想法吗这不倦仙尊光论威严都和火渊神树相同了，光看都让妖鬼蛇神发软，让妖对他想有欲、望方面毫无欲望。我倒比较好奇有什么生灵胆敢对他有什么歪脑子的”木灵长老们没有反驳。显然，它们也承认不倦仙尊拥有足够的威严，哪怕和它们的神树相提并论，也不会太过掉价。从邪魔外道的角度来说，像是不倦这种存在，杀死他的可能性都比诱惑他要容易。木灵们突然意识到了水凰儿的矛盾之处“你既然觉得他是圣人，又觉得他不可诱惑，那你准备怎么利用他”“利用这个词太难听了，说是互惠互利比较好。”水凰儿纠正道，“我之前不就跟你们说过吗这是一次难得的机会，不倦仙尊显然是为了他自己的某个目标在收集功德，才愿意推广自己的教学方法，甚至不排斥妖族。”这也是水凰儿之前就能说服木灵和妖族的理由。木灵长老们却觉得引入人族的教学方式就很过份了，更别说让对方更深入的掺和到妖族内部事物中。“就算这样，也是有限度的，”木灵长老不屈不挠地劝说道，“哪怕他真是要积累功德，帮助妖族能帮他攒什么功德不会折损功德就算不错了，搞不好他知道了你的打算，会反过来顺应天道积累功德好飞升呢”“万一他并不准备飞升呢”“不准备飞升人族怎么有不准备飞升的”“那倒未必，”这次不用水凰儿开口，就有