而刘贺也?搭上了这趟顺风车，被封了海昏侯。
这件事?，也?足以看出刘询的手?腕了。
如果他想彰显自己的大气，完全可以恢复刘贺昌邑王的身份，或者给个昌邑候的位置。
但他没有。
而是选择了一块地处偏僻，远离长安城的封地，和昌邑国隔着几千公里。
根据当时的记载和现代考古经济学、人类学的专家推测，彼时的豫章郡和海昏县每平方公里的人口?只有212个，完全可以称得上是蛮荒无比了。
而且气候和经济条件都不好，更?别提还要一路舟车劳顿，带着金银细软、锅瓦瓢盆迁徙了。
刘贺在成为海昏侯之后，可以说是非常谨慎、小?心?了，之前在内棺底部发现刻着字的金饼就是例子。
“海昏侯元康三年酎黄金一斤”
元康三年正是刘贺成为海昏侯的那一年。
而汉宣帝对此是怎么回应的呢？
《汉书·汉五子传》也?有记载，“侍中卫尉金安上 上书言 贺嚣顽放废之人不宜得奉宗庙”。
意思就是刘贺作为曾经被废除的人，不用侍奉宗庙了。
这话说得再明白一点就是剥夺了刘贺政治权利，连祭祀祖宗都不用来了。
这时候的刘贺会怎么想，他虽然现在是海昏侯，但已?经被整个刘氏家族边缘化?了。
所以，他才和妻子一起，接连给汉宣帝发去请求“秋请”的木牍，但这些木牍无一例外都被原封不动地发了回来。
头先?，主墓室西侧淤泥中出土过一块半米多高的漆木板也?许代表了刘贺此刻的心?境。
那块漆木板被发现的时候还很不起眼，但经过考古学家们?的不断拼凑、研究，才发现了了不得的事?。
那上面的画像，很可能是孔子。
这样以来，这就是我国历史上出土的最早的孔子画像！
它与?当今流传的所有孔子画像也?都不太一样，上面的孔子并非一个“猛男”，看上去颇为清瘦高挑，穿着一件长袍，而他对面坐着的则是最满意的大弟子颜回。
当然了，发现这孔子画像除了能证明刘贺信奉儒家之外也?说明不了什么，重要的是它上面刻着的一行字“用之则行舍之则藏”。
这话的意思简单明了，受重用时就积极进取，被舍弃时就韬光养晦。
恰恰是刘贺之前成为帝王时没有做到的，而如今他被舍弃，理应开始韬光养晦。
更?有意思的是，在主墓室相同的地方，还出土了一大块铜板，经过研究，应该与?这块漆木板是一套的，也?就是说，这块漆木板本?身其实是一个铜镜的背板。
这句话刻在了一面镜子上，是否是“以此为鉴”的意思呢？
是不是刘贺时时刻刻在提醒自己，照照镜子，三省其身，如有教训，引以为戒呢？
恐怕是这样的。
就从刘贺那非比寻常的私印也?能看出端倪。
刘贺的其他印都是龟纽，符合诸侯的用度。
唯有刻有刘贺二字的私印上面是一个“意象”：张扬的翅膀，外突的眼睛，内钩的尖喙，像是猛禽。
楚孑猜测，这可能是一只枭，也?就是猫头鹰。
在汉代，猫头鹰其实是一种不吉利的鸟，但刘贺却?把它用在了自己的私印上。
还在昌邑国的时候，张敞曾经问刘贺从昌邑区长安的路上有没有见到枭。
刘贺回答的回答颇有深意，他说：“去的时候没有见到，回来的时候却?见到很多。”
刘贺或许就是用这个东西来时时刻刻提醒自己，尤其是在需要用到私印的场合，不要为邪恶左右，也?要小?心?被邪恶所害。
这无疑是在经历巨大挫败过后的一种成熟。
此刻，他虽然是海昏侯，但行动空间并没有多大的改善，从墎墩山旁边的紫金城遗址来看，刘贺居住的地方大城套小?城，最内里还只有一道门，与?在昌邑国时的幽禁相差无二。
他一定?是想象自己正在“舍之则藏”，韬光养晦的阶段。
这对于当今圣上来说，绝对算得上是一个威胁。
很快，刘询就找到了刘贺的破绽。
汉书记载，在一次刘贺和当地官员孙万世闲聊时，孙万世问他当时为什么不杀掉霍光，而是让他平白无故地夺走了玉绶（玉玺和绶带）呢？
刘贺说的确如此，当时错失了机会。孙万世又说，认为刘贺不久就会变成豫章王。刘贺没有否认。
正是这一件小?事?，让汉宣帝刘询勃然大怒，当即下令削去了他三千户食邑，以示惩戒。
要知道，当时整个豫章郡，刘贺一共也?只有四千户食邑啊。
而在整个西汉历史上，所有诸侯被削废的食邑，一共也?就是六千户，其中竟然就有三千户是刘贺的……
这显然触碰到了刘询的逆鳞。
巧合的是，第二年，刘贺就去世了。
事?情盘到这里，很难不联想到刘贺的死和汉宣帝刘询有所关联。
但具体的证据在哪呢？
很快，一位体质人类学专家从国外回来，来到了小?小?的墎墩山。
他的任务很简单——
要从刘贺的遗骸中，提取他的dna信息，以便进一步调查。