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江河也跟着走出帐篷,面还要发,等晨练完正好合适。

接下来,江河在练棍法,江思印站马步,他的眼睛跟着他爹的棍子转,他爹说过的故事里,丐帮有打狗棍法,不知跟爹比,哪个厉害。

江思印突然对和尚这个职业高山仰止。

他爹才当和尚多久,不仅会做饭,还会跟动物聊天,甚至还学会了功夫!

就是他爹这身板看着实在单薄,也不知道这武功练得有没有用,能不能保护自己。

江河晨练完后,对扎马步的儿子道:站梅花桩一刻钟后休息,爹给你煮豆浆。

多加点糖。江思印喊道,他爹怕他牙坏,只给一点糖,喝起来没滋味。

锻炼将近半个时辰,早饭时间就到了。

和尚爹是标准的大庆人,习惯早餐吃豆浆油条、包子小米粥。

江思印就着豆浆吃包子,煎过的豆腐包子带着丝辣味,他吃得头都不抬,心里很纳闷,他爹当和尚后,不仅学会训鸟妖,难道还去跟御厨学习?或许是有御厨去当和尚,他爹跟着学习了一手好厨艺?

吃过早饭,爹念经,儿子念书。

也不知他亲爹从哪弄来的四书五经,江思印发现自己要背的文章非常非常多。

号称学富五车的鹦鹉会陪他念书,若是他念错了,鹦鹉就会一翅膀扇过来,大叫:错了错了,真是人不如鸟!

江思印特别不服气,然后死鸟就会在他面前跳来跳去,将正确的文章背出来,还趾高气扬地说:哎呀,背得本统好辛苦,快给本统拿杯水过来,别忘了给我剥瓜子

偶尔当它特别过分时,和尚爹就会咳一声,鹦鹉当即安静如鸡。

江思印这时会觉得特别解气,他爹果然适合当和尚,这才当多久啊,都学会给动物启宿慧了。

肯定是宿慧,不然哪有鸟这么聪明的。

太阳终于升起来,寺庙终于开门。

当和尚爹接客哦,接香客,他开始写文章。

临近中午,他爹会让他去跟胡人买肉,然后教他怎么做出美味的肉食。

爹,我想吃您做的。江思印努力地卖萌,他爹厨艺这么好,肉肯定做得更好吃。

和尚爹无情拒绝,你爹我是和尚,不忍心杀生。

江思印在心里吐槽不能,所以能忍心看着他杀生吗?

和尚爹看他的眼神特别慈祥,在出家人眼里,众生平等,但在爹眼中,我儿子排在众生之前。

所以他不杀生,但能为了儿子改变原则?

小孩儿的脸蛋微红,没有半点抗拒的做起食物,包括他爹要吃的素食。

算了算了,就当他提前孝顺爹吧。

没有半点愧疚之心的和尚吩咐十一岁的孩子做饭,童工使唤得不要太熟练。

爹,我还想学做点心。江思印十分眼热,他爹做的点心真是绝啊,这荷花酥看着像朵真的荷花似的,还香喷喷的。

江河点头,行,爹教你做,嘴巴张开。

花朵般精致的点心被塞进嘴里,甜滋滋的味道在口舌中弥漫开来,江思印幸福地眯起眼睛。

流落草原的日子,江思印已经很久没吃过点心,因为在草原,糖实在太贵了。

将近四年的草原生活在他身上打下烙印,相比起记忆模糊的世家子弟的生活,他对草原的记忆更深刻。

江河要做的并不是完全磨去这份烙印,否定他的这段人生,而是让草原的经历变成他童年最美好的回忆。

鹦鹉和江思印待在厨房,鹦鹉在一旁等着,江思印手忙脚乱地做点心。坐在厨房门口的和尚捏着佛珠,低垂着眉眼念佛。

如果有一天大庆和胡人开战,江思印的这段经历只会被人反复提起,化成一把刀,将他磨砺得伤痕累累。

所以,他要做的是将砾土化成天堂。

当草原上开满花、种满粮食,由游牧民族化为半农耕民族,等文化跟中原相差不大,甚至成为一家,到时没有胡汉之分,江思印的经历不会再妨碍他的人生。

终于做好点心后,江思印擦了擦汗。

爹,我给养父母家送点心,顺便教桑雅姐读书。

江思印直接抬起几层蒸笼,蒸笼很小巧,里面的点心到桑雅家还是热的。

圣僧28

江思印做的点心很受桑雅一家喜欢。

他特意挑出糖分较少的点心,将之递给桑雅娘:我爹说了,孕妇不能吃太甜的,对身体和孩子都不好。

桑雅娘笑眯眯地接过点心,眼前的孩子长得十分漂亮,唇红齿白,还有那婴儿肥的脸蛋仿佛糯米糍,可爱灵动,看着就讨喜。

她希望自己肚子里的孩子能有巴图三分美貌。

巴图,我背好《汤头歌》了。桑雅用布擦过手,慎重地拿出一本医书。

这是大师亲手抄写的医书,她每次打开之前,都会将手擦了又擦,生怕不小心弄脏它。

不说在草原,听说在中原,医书也是十分昂贵的东西。

江思印坐下来,拿出一个沙盘,你一边背一边默,我检查一下,看看你的字都认全了没。

对着沙盘,桑雅将一个个字默写出来。

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